三代

共产党时代：我们生长在红旗下，是党的好孩子。生为党生，死为党死。是党用乳汁哺育了我们，她像妈妈一样啊让我们幼小的心灵感到温暖。她像春风一样安抚我们、鼓励我们。啊，我们生活在党的怀抱里是多么幸福啊!你懂得吗，爱军？你现在的幸福生活，是多少甘愿抛头颅，洒热血的革命志士换来的啊！你一定要好好学习，天天向上，为实现四个现代化作出应有的贡献。你知道吗？毛主席说你们是早晨八九点钟的太阳，将来建设祖国的重担，就在你们肩上背着呢。

文革时代: 同志们，红小兵们，工农兵大学生们。伟大领袖毛主席教导我们说：造反有理。饭前“祷告”：“向青，向辉，你们的红袖章呢？戴上。红忠字呢？摆上。来我们一起说：祝毛主席万寿无疆，祝林副主席身体健康。没有他们作出的崇高贡献，我们怎能过上今天的幸福生活？怎能吃饱穿暖？向青，把半盘里的野菜吃干净了。好，快点，吃完了我们去学毛选。向军，你看这些乌七八糟的书干什么，简直是走资产阶级路线。快扔掉，不怕外面拉你出去斗啊。”

现代：“喂，刘涛啊，你手机号怎么又换了啊。我昨天给你家打了一天电话，怎么找你都不在，QQ上也没人。真他妈急死我了，你知道吗，明天又要考什么政治啊。烦死了，背什么共产党的基本路线，毛泽东的领导纲要什么的，事实上现在什么共产党啊，社会主义啦，哪有钱重要啊。我跟你说，现在你也不是不知道，有啥别有病，没啥别没钱。明天反正也不及格了，今天也别在家闷着了。走，哥们一起出去玩玩。上次给你钓的马子还没见面呢。”

这是三代人。 爷爷叫王爱军，爸爸叫王向青，孙子叫王贤宇。

这三段话代表了三个时代。每个时代有着属于每个时代的精神面貌和底蕴。金钱掩盖了红旗时代的单纯；茶余饭后会边剔着牙边哈哈笑着踏过文革时代，偶尔用签一挑那仿佛是愚昧的秽物，踩在脚下，预示思维层次在变化。在富裕与现代化包容中惰性和劣根意识慢慢浮现出来，这就是我们趾高气昂的否定先前的本钱？

人活着是要有点精神的，这话不记得是谁说的了。作为新生代的一员来说，我认为我们没有权利也没有义务去推翻先前的激情澎湃，不管硬干蛮干都胜似不干。在时代的变化中价值观念和意识都在淡化着，人与人的关系只分为血缘关系、金钱关系、性关系。我们其中的一群新生代用这最堆砌辞藻，最文不达意的句子去尝试阐明这些。AS A MAN，最重要的该是有着永远开拓的精神，而不是活在一种颓废的心境和陈词滥调的生活中，至少不是我想要的。

引鲁迅先生的一段话：“中国青年要摆脱冷气，一直向上走，不必听自暴自弃之流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一份光。”其中可以表现出忧国忧民的精神和不甘沉溺的品格。在白色恐怖的重压之下，慷慨致辞，振奋民心，为抗日救国开拓了道路。

这样的事例不胜枚举。诚然，我们现在被一种现实社会中约定成俗的八股束缚着，升学就业当官送礼请客结婚生子，甚至连中学考试的文章，都有其套路可循。为了窥个中奥妙，日日枉费苦心。生活变成了一种套路，一种制式，打好了套路便成了人上人，丢掉的却是那份开拓的精神。试想，尽管现世繁华，百年之后仍无人记得，此时不又要感叹世态炎凉了？

功成名就是一种境界，永垂不朽又是一种境界。三代过后，看下一代又将选择何种境界？

这三段话代表了三个时代。每个时代有着属于每个时代的精神面貌和底蕴。金钱掩盖了红旗时代的单纯；茶余饭后会边剔着牙边哈哈笑着踏过文革时代，偶尔用签一挑那仿佛是愚昧的秽物，踩在脚下，预示思维层次在变化。在富裕与现代化包容中惰性和劣根意识慢慢浮现出来，这就是我们趾高气昂的否定先前的本钱？

这样的事例不胜枚举。诚然，我们现在被一种现实社会中约定成俗的八股束缚着，升学就业当官送礼请客结婚生子，甚至连中学考试的文章，都有其套路可循。为了窥个中奥妙，日日枉费苦心。生活变成了一种套路，一种制式，打好了套路便成了人上人，丢掉的却是那份开拓的精神。试想，尽管现世繁华，百年之后仍无人记得，此时不又要感叹世态炎凉了？

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